神話、科學理論與生活

...幻想世界在貧乏的知識中建立起來，但卻被寄以熱望... 

 Yi-Fu Tuan（段義孚）, 潘桂成譯,  Space and Place - The Perspective of Experience

神話是在資訊不足的情況下產生，但是其建構過程可能必須加入許多資訊，並且透過某種架構組織起來，否則一個貧乏的神話就無法被寄以熱望。段義孚在 Space and Place 這本書的第七章談「神話空間和地方」告訴我們神話是構成人們空間經驗的重要元素。神話並不因科學的發展而消失，因為科學開拓了人類的知識，但也發掘更多未知的疆域。人們面對這些未知的疆域時，藉由推論、類比、隱喻或者想像加入許多資訊，試圖把未知領域中不完整的知識片段組織起來成為一個較完整的架構，依附到更大的知識範疇，成為知識體系的一部份。這樣的知識建構過程如果遵循科學方法的原則，其結果往往不被稱為神話，而稱為理論。

神話是人們企圖解釋其所經歷到或者學習到的現象時所產生的理論。這些神話或者理論對人類的文化，甚至生存有重大的意義，而其是否能通過科學理論的檢測往往是無關緊要的。神話對人類的生活至少具備下列的意義：

知識的建構與傳承：知識建構是一種資訊累加、組織而後精煉的過程。沒有經過組織與精煉的鬆散資訊就比較不易被傳承，而成為文化的一部份。神話有助於將人類經驗歷程所獲得的有用但片段而不完整資訊組織起來，形成文化的傳承加以保留。

建立共同的價值體系：無論神話的內容是否能夠通過事實的驗證，都可以幫助社會建立共同的價值觀，這也是人際關係和合作的互信基礎，是維持社會穩定的要素。

面對不確定的未來：人類在奮鬥求生的過程中有許多未知的遭遇，必須在資訊不足的前提下迅速採取行動，神話可能可以幫助人們克服面對未知時的恐懼與不安，找到可以遵循的模式而採取具體的行動以克服困難。

未完，希望可以回來寫完

(2018. 12. 28)

我們大都知道住居所選之處最好是背山、面水、朝南，這是祖宗代代相傳下來的生活智慧，人們未必知其所以然但卻也都認定這就是好風水。地理風水師傅更能如數家珍的說明更多細節，他們就是知識的傳承者。其所傳承的內容和科學理論一樣，有許多生活環境相關的智慧，也有許多想像與假設。資訊傳承的內容必須被記憶、相信，才有可能被執行，也才算是成功的溝通流程 (大陸把 information 翻譯成信息，我認為非常的貼切)。知識建構的過程卻往往必須從破碎、偏頗、甚至互相矛盾的資訊開始，長時間的累積精煉後才能建構較完整的體系，而在能夠成功被建構之前，這些破碎偏頗的資訊如何被接受、記憶與相信？於是想像與假設就進來填補缺漏的空間與連接的環節，這些被建構起來的知識體系有些被稱為神話、有些就說是風水，也有些被歸類為科學理論。